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À volta do século XXI, a economia mundial capitalista está em crise, portanto, de acordo com o principal proponente da teoria, a atual celebração ideológica da chamada globalização é, na realidade, a canção do cisne do nosso sistema histórico (I. Wallerstein, Utopics. 1998: 32). O sistema mundial moderno originou-se em torno de 1500. Em partes da Europa Ocidental, uma crise de feudalismo a longo prazo deu lugar à inovação tecnológica e ao aumento das instituições de mercado. Os avanços na produção e os incentivos para o comércio de longa distância estimularam os europeus a alcançar outras partes do globo. A força militar superior e os meios de transporte permitiram estabelecer laços econômicos com outras regiões que favoreceram a acumulação de riqueza no núcleo europeu. Durante o longo século XVI, os europeus estabeleceram assim uma divisão de trabalho ocupacional e geográfica no qual a produção de capital intensivo era reservada para os países centrais, enquanto as áreas periféricas proporcionavam mão-de-obra e matérias-primas pouco qualificadas. A relação desigual entre o núcleo europeu e a periferia não europeia gerou inevitavelmente um desenvolvimento desigual. Algumas regiões da semiperiferia moderaram essa desigualdade ao servirem de buffer. Os Estados também desempenharam um papel crucial na manutenção da estrutura hierárquica, uma vez que ajudaram a direcionar os lucros para os produtores monopolistas no núcleo e protegiam a economia capitalista global (por exemplo, aplicando direitos de propriedade e protegendo as rotas comerciais). Em qualquer momento, um estado particular poderia ter influência hegemônica como líder tecnológico e militar, mas nenhum estado único poderia dominar o sistema: é uma economia mundial na qual os estados estão obrigados a competir. Enquanto os europeus começaram com apenas pequenas vantagens, eles exploraram estes para remodelar o mundo em sua imagem capitalista. O mundo como um todo é agora dedicado à acumulação sem fim e à busca de lucros com base na troca em um mercado que trata mercadorias e mão-de-obra como commodities. No século XX, o sistema mundial atingiu seu limite geográfico com a extensão dos mercados capitalistas e do sistema estatal a todas as regiões. Também testemunhou a ascensão dos Estados Unidos como um poder hegemônico - que viu a sua relativa força econômica e política diminuir desde os últimos anos da Guerra Fria. Estados recém-independentes e regimes comunistas desafiaram o controle central ao longo do século, e alguns países anteriormente periféricos melhoraram seu status econômico, mas nada disso abalou as premissas de um sistema que de fato estava se tornando mais polarizado economicamente. A ideologia do século XIX do liberalismo orientado para a reforma, que sustentava a esperança de direitos individuais iguais e avanço econômico para todos dentro dos estados, tornou-se dominante na vigésima mas perda de influência depois de 1968. Esses desenvolvimentos do século XX prepararam o cenário para o que Wallerstein Chama um período de transição. Novas crises de contração não podem mais ser resolvidas através da exploração de novos mercados. O declínio econômico estimulará a luta nos desafios centrais para o domínio dominante, aumentando a força na ausência de um forte poder hegemônico e uma polarização ideológica internacionalmente aceita o sistema até o ponto de ruptura . Embora esta transição caótica não produza um mundo mais igual e democrático, ele soletra o fim da globalização capitalista. Definição. Um sistema mundial é qualquer sistema social histórico de partes interdependentes que formam uma estrutura delimitada e operam de acordo com regras distintas, ou uma unidade com uma única divisão do trabalho e múltiplos sistemas culturais (1974a: 390). Três exemplos concretos se destacam: mini-sistemas, impérios mundiais e economias mundiais. O sistema mundial moderno é uma economia mundial: é maior do que qualquer unidade política juridicamente definida e a ligação básica entre suas partes é econômica (1974b: 15). É uma economia mundial capitalista porque o acúmulo de capital privado, através da exploração em produção e venda com fins lucrativos em um mercado, é sua força motriz, é um sistema que atua no primado da acumulação interminável de capital através da eventual mercantilização de Tudo (1998: 10). Característica chave . A economia mundial capitalista não tem um único centro político: tem sido capaz de prosperar precisamente porque teve dentro de seus limites não uma, mas uma multiplicidade de sistemas políticos, que deu aos capitalistas uma liberdade de manobra estruturalmente baseada e possibilitou A constante expansão do sistema mundial (1974b: 348). Origem. O sistema mundial moderno tem sua origem na economia mundial europeia criada no final do século XV e início do século XVI (1974b: 15), mas apenas consolidada em sua forma atual até meados do século XVII (1974a: 401). A crise do feudalismo criou uma forte motivação para buscar novos mercados e tecnologia de recursos deu aos europeus uma base sólida para a exploração (1974b: 39). Partes da Europa Ocidental exploraram inicialmente pequenas diferenças, através da especialização em atividades centrais para o comércio mundial, para finalmente uma grande vantagem (1974b: 98). Estrutura. O sistema consiste em uma única divisão do trabalho em um mercado mundial, mas contém muitos estados e culturas. O trabalho é dividido entre partes funcionalmente definidas e geograficamente distintas organizadas em uma hierarquia de tarefas ocupacionais (1974b: 349-50). Os estados centrais concentram-se em uma produção de maior habilidade e intensidade de capital, eles são fortemente fortes que apropriam muito do superávit de toda a economia mundial (1974a: 401). As áreas periféricas concentram-se em produção e extração de matérias-primas pouco qualificadas e com mão-de-obra que têm estados fracos. As áreas semiperiféricas são menos dependentes do núcleo do que as periféricas, elas têm economias mais diversificadas e estados mais fortes. Nos primeiros séculos do desenvolvimento do sistema mundial, o noroeste da Europa constituiu o núcleo, a Europa do Mediterrâneo, a semiperiferia, a Europa Oriental e o hemisfério ocidental (e partes da Ásia) a periferia (1974a: 400-1). No final do século XX, o núcleo compreendido entre os países industrializados ricos, incluindo o Japão, a semiperiferia incluiu muitos estados longamente independentes fora do Ocidente, as colônias recentemente independentes constituíram principalmente a periferia. Estados fortes em áreas centrais - ou seja. Aqueles que são militarmente fortes em relação aos outros e também não dependem de nenhum grupo dentro do estado (1974b: 355) - conservam os interesses de classes economicamente poderosas, absorvem perdas econômicas e ajudam a manter a dependência das áreas periféricas. As áreas semiperiféricas são um elemento estrutural necessário no sistema porque desviam parcialmente as pressões políticas que os grupos que se localizam principalmente em áreas periféricas podem, de outra forma, direcionar contra os estados-chave (1974b: 349-50), impedindo assim a oposição unificada. A ideologia compartilhada solidifica o compromisso dos grupos governantes com o sistema, eles devem acreditar nos mitos dos sistemas e sentir que seu próprio bem estar está envolvido na sobrevivência do sistema como tal (1974a: 404). Os estratos mais baixos não precisam sentir nenhuma lealdade particular, no entanto, eles tendem a se incorporar às culturas unificadas nacionalmente criadas por grupos governantes, começando nos estados principais (1974b: 349). Uma ideologia para o sistema como um todo só se desenvolveu mais tarde: a ideologia do liberalismo tem sido a geocultura global desde meados do século XIX (1998: 47). Diferentes formas de controle trabalhista e trabalhista se adequam a diferentes tipos de produção, distribuídos historicamente nas três principais zonas, incluindo o trabalho assalariado, o arrendatário, a servidão e a escravidão, (1974b: 86-7). O status e as recompensas correspondem à hierarquia das tarefas: crudamente, aqueles que criam mão-de-obra sustentam aqueles que cultivam alimentos que sustentam aqueles que cultivam outras matérias-primas que sustentam os envolvidos na produção industrial (1974b: 86). Expansão com base na vantagem europeia e características estruturais do sistema. No período 1733-1817, a economia mundial européia começou a incorporar vastas novas zonas na efetiva divisão do trabalho abrangida (1989: 129) - o subcontinente indiano, o império otomano, o império russo e a África Ocidental. O sistema mundial moderno tornou-se geograficamente global apenas na segunda metade do século XIX, e apenas na segunda metade do século XX que os cantos interiores e as regiões mais remotas do globo foram integrados de forma efetiva (1998: 9). Como resultado, a maioria dos produtos são produtos de mercado e a maior parte do trabalho é o trabalho assalariado em todos os lugares. As crises cíclicas que ocorrem quando, após períodos de inovação e expansão, a redução das taxas de lucro e o esgotamento dos mercados levam à recessão e à estagnação, a serem seguidos por um novo período de acumulação. Isso se reflete em ondas de várias décadas de taxas crescentes ou em declínio de crescimento. Mudança de domínio de um poder para outro devido aos avanços na produtividade, à fragilidade do monopólio e ao sucesso na guerra (ver 1995: 26-7). A Holanda era uma hegemonia em meados do século XVII, o Reino Unido em meados do século XIX, os EUA em meados da vigésima (1995: 25). Períodos de liderança clara alternam com a luta no núcleo. Resistência por movimentos antisistêmicos que podem levar a mudanças de regime, mudanças ideológicas e alternativas ao sistema. A força antissistêmica mais notável dos últimos dois séculos foi o socialismo, que forçou os Estados principais a redistribuir a riqueza e apoiaram a formação de estados que desafiam a economia mundial capitalista. Transição de um tipo de sistema para outro devido a contradições que não podem ser contidas. A economia mundial capitalista é uma configuração histórica e, portanto, deve ser substituída. Crises mais intensas em um sistema agora totalmente global que é menos capaz de enfrentar essas crises com os meios tradicionais levará à transformação. Iniciamos a crise desse sistema. Uma transição histórica (1998: 32-3). Mas a direção do sistema não é clara: estamos face a face com a incerteza (2000: 6). O principal motivo é que a economia mundial está em fase de recessão e estagnação, cada vez mais refletida na agitação social (1995: 19, 29). Limitações estruturais para o processo de acumulação infinita de capital que governa o nosso mundo existente. Estão chegando à frente atualmente como um freio no funcionamento do sistema. Eles estão criando uma situação estruturalmente caótica. Uma nova ordem surgirá desse caos durante um período de cinquenta anos (1998: 89-90). A hegemonia dos EUA tem diminuído desde 1970 (1995: 15 p.), Aumentando a probabilidade de luta no núcleo. As antigas forças antisistêmicas estão exauridas, mas também o liberalismo. De fato, o verdadeiro significado do colapso dos comunismos é o colapso final do liberalismo como ideologia hegemônica. Sem alguma crença em sua promessa, não pode haver legitimidade duradoura para o sistema-mundo capitalista (1995: 242). Mas nenhuma luta atual contra as desigualdades do capitalismo representa um desafio ideológico fundamental (1995: 245). I. Wallerstein. 1974a. A Ascensão e Futura Demeia do Sistema Mundial-Capitalista: Conceitos de Análise Comparada. Estudos comparativos em sociedade e história 16: 387-415. -. 1974b. O sistema mundial moderno: agricultura capitalista e as origens da economia mundial europeia no século XVI. Nova York: Academic Press. . 1989. O Sistema Mundial Moderno III: A Segunda Era da Grande Expansão do Mundo-Economia Capitalista, 1730-1840. Nova York: Academic Press. . 1995. Depois do liberalismo. Nova York: The New Press. . 1998. Utopias: Ou, escolhas históricas do século XXI. Nova York: The New Press. . 2000. O século XX: Darkness at Noon Keynote address, conferência PEWS, Boston.
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